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【易经64卦的奥秘】剥卦第二十三

概说

剥卦五阴逼迫一阳，象征君子被一群小人***。小人得志，君子节节败退。处于这样的境况，君子要保持冷静，发挥主动性，想办法对付、因应，而且处境越是***，越要守正防凶。要知道，一旦小人得意忘形，他们的***就不远了，君子自然不费吹灰之力，便可***力量，重新出来主持正义。

卦辞

剥，西安周易培训老师，不利有攸往。

【解说】剥卦象征剥落，盲目乱动是不利的。

象辞

山附于地，剥。上以厚下安宅。

【解说】《象辞》说：剥卦的卦象是坤（地）下艮（山）上，山附在地上，西安周易老师王文修，基础已经不稳固，随时会崩塌。有地位、有权势的人看到这样现象，就知道要心存宽厚，善待百姓，让他们安居乐业。

启示

（一）见微就要知著，即看到微小的败坏，就要知道这样乱下去，可能一发不可收拾。但光知道还不够，还要未雨绸缪。

（二）懒散二字，立身之贼也。一个人不能安身立命，***根本的原因就是太懒散了。事不关己，高高挂起，是一般人遇到麻烦事儿时的普遍态度，但是逃避不能让我们远离麻烦，反而会招致更大的祸患。所以，防微杜渐和及时补救一样重要。

（三）过劳死是现代社会的一种普遍现象。俗话说：“身体是革命的本钱。”先把自己的身体养好，照顾好，再去做事，一切才有可能。

【易经64卦的奥秘】涣卦第五十九

概说

事物有聚必有散，有散就有聚，散而后再聚，这是常态。涣，就是离散的意思，而如何化解离散的局面，重新***聚合的条件，是比较重要的。涣卦的主旨就是要我们来化解离散，在社会动荡不安、人心涣散的时候，******重要的责任就是要改变人民的心态，在不知不觉中让大家慢慢***原来的共识，重视品德的修养，重聚人心，使社会***安定，这才是涣卦真正的意思。

卦辞

涣，亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

【解说】涣卦象征涣散，要有所作为，才会亨通。君王时常去宗庙祭拜，祈求上天保佑，有利于渡过大河，即克服重重险难，坚守正道是有好处的。

象辞

《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝立庙。

【解说】《象辞》说：涣卦的卦象是坎（水）下巽（风）上，风吹在水面上，水向四方荡漾、散开。先前明智的君王建立帝业的时候，就要建立宗庙，定期去祭祀，并且形成一套制度。

启示

在涣散的时候，***要紧的就是重新***我们应有的价值观。变是很快的，就怕不去做。不去做，永远不会改变；只要去做，总会有一点一滴累积起来的成果。再怎么样都要争气，西安周易培训班，尽自己的能力，先把自己做好，再去帮助别人。

就风险而言，主要的还是预先防范，而不是发生后惊慌失措，或者事后诸葛亮，这才是正确的观念。所以做事情之前，预先评估一下其风险性有多大，如果风险性太高，就想办法降低。降到不能再降了，就问自己“不做行不行”，如果非做不可，就要勇敢面对。

人心涣散，天下必乱；人心团结，天下必治。

【易经64卦的奥秘】鼎卦第五十

概说

鼎本来是古代烹煮用的器物，在中华文化中，用以比喻***和帝王。在《易经》中，鼎卦排在革卦之后，代表着改革后***迎来新的时代。君王大烹以养圣贤，政令通达，人民幸福。鼎的***在于分享，自养而又能养人。

卦辞

鼎，元吉，亨。

【解说】鼎卦象征革故鼎新，人民幸福，政令通达，十分吉祥，亨通顺利。

象辞

木上有火，鼎。君子以正位凝命。

【解说】《象辞》说：鼎卦的卦象是巽（风）下离（火）上，巽在这里代表木，木头上面有火，火的热量不断往上传，以烹饪食物。君子看到这种现象就知道要摆正位置，凝聚力量，以完成自身使命。

启示

（一）革故，是为了鼎新。但是一般人不太了解创新，认为新的就是好的，西安周易，其实不然。新，含有一次比一次好的意思，而不是只纯粹讲一次比一次新。换句话说，新指的是经验丰富以后，会越来越好。所以，我们比较喜欢说创善、改善，而不是创新。

（三）竞争无时无刻不在，失意在所难免，但是真正的人才是不会被埋没的。若暂时失意，要保持乐观的心态，守正待时，不能急躁，自然会有好的机会。

（三）对于***来说，真正的人才要扶植；半瓶水响叮当的人，要谨慎对待，甚至还要适当地加以防范。