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发布时间:2020-03-28 05:07:08
易经64卦的奥秘】贲卦第二十二
概说
贲卦是一种人文精神,身为人这一物种,就应该创造一些文化,创造一种文明,造成一些人所特有的东西,即人文,人文就是花样。人为的装饰,都是为了提高人的品德修养,所以要适得其行,适得其时,适得其分。我们每个人都要守分,都要清楚自己的装扮应该跟自身的条件,以及周围的环境相协调,跟自己的本质相协调。
卦辞
贲,亨。小利有攸往。
【解说】贲卦象征文饰,亨通。去做的话有小利。
象辞
山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
【解说】《象辞》说:贲卦的卦象是离(火)下艮(山)上,山下有火,照亮万物。君子看到这种现象,就知道有责任使政治昌明、文化昌盛,慎重审***断每一件事情。
启示
(一)我们的装扮,要跟自身的条件、周围的环境协调一致。一切人文修饰的实质都是提高人的品德修养,广州周易培训班在哪里,所以一切人为的文饰,都应该恰如其分。
(二)当一个人的位阶越来越高,周易培训班广州,越来越受到大家瞩目的时候,越要学会低调,学会返璞归真。
(三)一个有才能的年轻人,初出茅庐,在适当的场合可以有适当的表现。但是,遇到重大事情,***hao还是敬谢不敏,推辞掉为好。趁着这个机会,还要多向前辈、有经验的人学习,以提高和充实自己。
【易经64卦的奥秘】损卦第四十一
概说
损下益上,就是损卦。上指的是***,下指的是百姓。百姓要为***缴税,而缴税就要把自己的一部分收入缴给***,这就是一种“损”,***得到老百姓的好处,就是一种“益”。这没有什么不好,因为一国财政,必须取之于民,但是税收要合理,否则逼得老百姓连生活都很困难,就不好了。所以,***的税收,要取之于民,用之于民,并根据时机、环境的变化做合理的调整。损是修德之卦,对个人而言,要节制、减损自己的欲望,以增益自己的品德,这才是正道。
卦辞
损,有孚,元吉,周易培训班,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋(guǐ)可用享。
【解说】损卦象征减损,心中有诚信,才会大获吉祥而没有祸患,但要守持正道,这样去做事才有好处。到底用什么来祭祀呢?两碗粗茶淡饭就够了。
象辞
山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。
【解说】《象辞》说:损卦的卦象是兑(泽)下艮(山)上,山下有深泽恶水,泽水不断自损,把沙石往山上堆,长此以往,就会把山掏空,导致山崩地坼。君子看到这种现象就知道不要整天发牢骚,不要欲望无度。
启示
(一)当别人帮助自己解决了问题之后,就要做好心理准备,即还这笔人情债。如果觉得问题一旦解决,整个人就可以松懈下来,后面的损失将会更大。记住:的威胁总是在人们处理完棘手的困难,自以为无事之时到来。
(二)大凡事物要获益,广州周易培训班老师,必须要在某些方面舍得才行。就算要偷只鸡,还要舍得一把米。要做事情,必须要有一些资本。如果什么都没有,就算有了好机会、好主意,也不能付诸实施,也等于零。所以,先损后得益,这是必然的规律。
(三)人会经常犯两种错误:第1,凡事容易意气用事;第二,欲望无穷。所以,圣人教导我们,当别人愿意损己以奉的时候,我们要冷静对待,既不要意气用事,也不能逞自己一私之欲。
【易经64卦的奥秘】困卦第四十七
概说
人生前进的道路上不可能总是一帆风顺,总会遇到各种困境。一方面要调整好心态,坦然面对困境,困而不失其所;另一方面要寻找时机,主动寻找脱困之道。当然,困只是暂时性的,所谓的脱困之道说起来只有八个字:当行则行,当止则止。说到底,遭遇困境时,要坦然面对,反求诸己,坚持正理,并寻求改善。
卦辞
困,亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。
【解说】困卦象征困境,亨通,要守持正道,对大人而言,不但吉祥而且还没有祸患。所说的话不能让人信服。
象辞
泽无水,困。君子以致命遂志。
【解说】《象辞》说:困卦的卦象是坎(水)下兑(泽)上,泽里面没有水,君子看到这种现象就知道为了完成自己的志向可以舍身取义。
启示
(一)当碰到***,遭遇困境的时候,要看得远一点,这样自然能看到光明面,然后就能充满喜悦。当人充满喜悦的时候,就不会昏了头,反而容易找到出路。所以,我们所应该做的就是虽然处于困境,但不失泰然之心。
(二)我们所做的事情一定会有很多阻碍,但是不能遇到困难就改变初衷,要坚持、奋斗下去,因为终究是会脱困的。所谓脱困之道,就是八个字:当行则行,当止则止。行得通就行,行不通就停止。
(三)当事业遭遇困阻的时候,作为***,不能只顾自己的处境,还应该多为下属考虑,这样才能上下一心,众志成城,共克难关。
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